کمیته تحقیق بحرین شکنجه بازداشت شدگان توسط حکومت آل خلیفه را تایید کرد
به گزارش بی بی سی این هیات تحقیق به دستور پادشاه بحرین و گروهی از حقوقدانان و کارشناسان بین المللی حقوق بشر تشکیل شده تا به چگونگی مقابله حکومت با تظاهرات اعتراضی به خصوص حمله به تجمع معترضان در منامه در ماه فوریه رسیدگی کند.
آقای بسیونی که مصری الاصل است و ریاست این هیات را برعهده دارد از حقوقدانان سرشناس در زمینه حقوق بشر است.
آقای بسیونی در گزارش منتشره در مورد نحوه رفتار با بازداشت شدگان گفت که برای اعتراف گیری از آنها، در حالی که چشم بند به چشم داشتند آنها را با شلاق و لگد مورد حمله قرارداده، به آنها شوک الکتریکی دادند و حتی تهدید به تجاوزکردند.
به گفته آقای بسیونی این گونه اعمال نقض قوانین بحرین به شمارمی رود.
محمد شریف بسیونی، مسئول کمیسیون تحقیق بحرین در مورد اعمال خشونت و سرکوب معترضان در جریان ناآرامی‌های این کشور گفته است که هیچ شواهد صریحی مبنی بر ارتباط ایران با نا آرامی های بحرین وجود ندارد .شیخ حمد بن عیس آل خلیفه ، پادشاه بحرین در واکنش به گزارش این کمیسیون گفته است او به مردم این اطمینان را می دهد که این حوادث ” دردناک” ، باردیگر در کشور تکرار نشود.
پادشاه بحرین همچنین افزوده نگران آن است که نسبت به بازداشت شدگان بدرفتاری شده باشد.
اما او تاکید کرده که هرگزاجازه نمی دهد کشور بار دیگر تحت تاثیر ارعاب و خرابکاری قرار بگیرد.
پادشاه بحرین همچنین گفته است این گزارش به کشورش فرصتی تاریخی برای ایجاد تغییر می دهد
تظاهرات ضد دولتی در بحرین از اواسط ماه فوریه و با تجمع معترضان در یکی از میدان‌های شهر منامه، پایتخت این کشور آغاز شد. این تظاهرات با کمک نیروهای اعزام شده از عربستان و سایر کشورهای حاشیه خلیج فارس، سرکوب شد.
دولت بحرین می گوید دست کم ۲۴ نفر در اعتراضاتی که طی ماههای فوریه و مارس گذشته علیه دولت صورت گرفت، کشته شدند. در مقابل، برخی نیز آمار کشته شدگان را دو برابر رقمی می دانند که دولت اعلام کرده است.
مقامات بحرینی پیشاپیش اذعان کرده اند که ماموران دولتی در برخورد با تظاهرکنندگان “خشونت غیرموجه” به خرج داده اند.
آقای بسیونی گفته است:” این کمیسیون هیچ گونه شواهدی که نشان دهد ایران در حوادث داخلی بحرین دست داشته پیدا نکرده است.”
این در حالی است که شورای همکاری خلیج فارس پیشتر خواستار توقف “مداخله ایران” در امور داخلی بحرین شده بود.
